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这里的COSPLAY始于500年前!

作者:admin 发布时间:2019-05-06

  北帝诞在广州沿海一带,古时候人们往往以出海捕鱼谋生,而大海又总是变幻莫测,充满凶险,于是人们就经常祭拜水神北帝祈求出海平安。于是,“北帝诞”就成为盛大的民间活动,并逐步演变为一种民俗活动。

  城市化进程中,出海打鱼为生者越来越少。不过,祖辈沿习下来的习俗却还在,至今,黄埔萝岗虽然没有了北帝巡游,但是北帝诞的节日气氛依然不减。如果你对北帝诞感兴趣,九月初三不妨去萝岗看一看。

  到明代,民间对北帝的信奉达到一个很高的高度,因为明成祖朱棣崇奉真武,更自诩为真武化身,御用的监、司、局、厂、库等衙门中,都建有真武庙,供奉真武大帝像。

  有一种说法是,北帝是北方人信奉的神,而南方的广东信奉北帝,一方面很多广东人是从北方移民而来,北方风俗也随之被带到广东;另一方面,广东为沿海地区,人们依海生存,靠海谋生,而北帝属水神,信奉北帝就自然而然了,且当时广东民众相信北方五行属水,认为“南方的水,由北方来”。

  在广州市黄埔区萝岗街道,北帝诞又称萝岗会景,是萝岗地区著名的民俗活动,距今已有约500年的历史了。

  跟全国其它地方的北帝诞一样,萝岗的北帝诞活动时间一开始也是在每年农历三月初三。这天,善信带着香烛元宝前往祭拜,祈求消灾解难,平平安安。

  后来,萝岗一带的人们发现三月这个时间正赶上了春耕大忙之时,且又是春雨连绵的季节,庆祝活动常受影响,所以改为每年农历九月初三、初四举行。其时,正值农闲,又逢秋高气爽,非常适合户外巡游。

  萝岗会景每年举行一次,由四约轮流主办。萝岗有四个约:塘头约、冈园约、青紫约、迳子约,当年轮到哪个约负责举办,即由该约的父老在祠堂开会决定会景的各项事宜。各约都有一个北帝庙,轮到哪个约就抬哪个约的北帝出巡。

  当日出会,前一天有“菩萨起身”,用香茅、鸡矢藤煲水冲洗菩萨,然后父老身穿长衫跪地三叩首,拜时有吹手、鼓乐共8人,演奏粤剧大开门。

  当天所经的每一条街搭贡棚,摆贡。贡棚乃制成品,可循环拆装使用,形制分为中座、左翼、右翼,规模视各村的经济实力不同而不同,一般高、长为3至4米,中座宽约4米,左、右翼宽约3米,下雨加盖,无雨则无盖。

  中座摆贡,贡品主要有三牲、时令鲜果等,供北帝鉴贡,左右翼一般不摆,供小孩玩乐。摆贡品的桌子,高1米,宽1.2米,每个祠堂均有8至10张,属太公财产,摆贡或祭祀时拿出使用。

  今天的萝岗会景,菩萨巡游已难得一见,我们可以从佛山北帝诞菩萨巡游的场景来一饱眼福,当年的萝岗会景菩萨巡游,可能也就是这个样子。

  届时村民焚香点烛,顶礼膜拜,鸣铳及燃放炮竹等,以祈求北帝保佑百姓平安、风调雨顺。拜毕,队伍沿着会景所属的村庄一路而去,每到一贡点都举行同一仪式,环绕各村一周后又回到原出发点,当天巡游结束。

  近些年的萝岗会景跟古时已不大一样。游神风俗已式微,但居民喜闻乐见的大棚戏仍延续至今,用铁架、木板、帐篷搭建的简易舞台,各式粤剧剧目、说唱轮番上演,老老少少茶余饭后,拿着板凳,等一台好戏,说说笑笑吃吃喝喝相聚共享好气氛。

  对很多萝岗人来说,每年一次的大棚戏,剧情不记得了,但集体相聚的娱乐气氛却牢牢印在脑海里。

  而萝岗人对做节饮食文化的重视,让萝岗粽和一些为北帝诞准备的特色小食很好地保留了下来。一到九月初三,萝岗人会给亲戚好友送粽子和咸水角等。

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